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| 怎么看？马国川说：北宋时期牛津大学就成立了 |
马国川说：学习历史不只是增加信心，更要保持清醒，历史应该这么看：北宋时期牛津大学就成立了，崇祯九年哈佛大学就成立了……
意思就是：牛津大学、哈佛大学，这都是世界名校，科技巅峰人类灯塔，从大学建立时间就可以看出欧洲领先中国，且遥遥领先！
马国川的观点，是典型的偷换概念，是一种诡辩之术！
1、牛津大学的起源可以追溯到北宋晚期，当时英国一些学者开始在牛津渡口区聚集讲学，逐渐形成了学术小团体。但与现在的牛津大学完全是两回事。之后很长一段时间，是在天主教本笃会的协助下，从事经院哲学的教学与研究，说通俗点就是神学院。
2、在北宋时期，中国的学术文化其实极为繁荣，有岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院、石鼓书院等著名学府，在历史文化、哲学研究、理学研究、德育教育等方面有着重要作用。在北宋时期，中国在工程建设、冶炼、农业、天文、文化等方面处于世界领先水平。
3、牛津大学在早期发展，更多是基于西方的文化和教育传统，在神学、宗教哲学等领域进行探索。教师和学生大多是神职人员或与教会有密切关系的人，宗教仪式和教义学习是学生生活的重要组成部分，大学的管理和运作也受到教会的严格控制。
中国少林寺的历史比他久远，白马寺更是把它按着打。少林寺不仅仅局限于宗教领域，除了佛教教义的研习，在历史方面，它承载着众多朝代的文化记忆和历史事件，是研究中国古代历史的重要实物资料和文化载体；在哲学上，以禅宗为核心，融合了中国传统的儒、道思想，形成了独特的哲学体系；武术方面，少林武术闻名遐迩，包含了丰富的拳术、器械等技艺和独特的武术理论；在建筑上，少林寺的建筑风格体现了中国古代建筑的艺术和技术水平，是建筑学研究的重要样本；在美术领域，寺内的壁画、雕塑等艺术作品具有极高的艺术价值。
4、随着文艺复兴、宗教改革和启蒙运动等思想解放运动的影响，牛津大学逐渐开始摆脱宗教的绝对束缚。19世纪，牛津大学进行了一系列改革，增加了自然科学、现代语言等世俗学科，教学方法也更加注重实验和实证研究，开始向现代大学转变。到了20世纪，牛津大学在科研、教学等方面全面与现代科学和社会需求接轨，成为了一所具有现代意义的综合性大学，在保持传统学科优势的同时，在计算机科学、医学、工程学等现代学科领域取得了卓越成就。许多从牛津大学走出的学者、政治家等，在各自的领域发挥了重要作用，推动了世界的发展和进步。但在其成立之后的几个世纪漫长时期里，它的影响力并不像现在如雷贯耳。
5、从更宏观的角度看，牛津大学的出现是世界文化多样性和交流融合的一个重要结果，不同地区的学术文化在各自的轨道上发展，又在一定程度上相互影响。牛津大学的成立和发展，见证了欧洲不同文化之间的交流与融合，也促进了欧洲与其他地区文化的交流。而北宋时期的中国，同样有着广泛的文化交流，与周边国家和地区在文化、科技等方面相互学习和借鉴。
6、仅从大学建立时间来简单判定是不全面的。在北宋时期，中国的科技、文化等方面处于世界领先水平，如四大发明中的活字印刷术、指南针等在北宋得到进一步发展和应用，对世界文明进程产生了重大影响。
欧洲在中世纪时期，整体科技发展相对缓慢，大学更多是在宗教等领域发挥作用。而中国在唐宋时期有着高度发达的农业、手工业和商业，科技成果层出不穷。只是到了晚清时期，欧洲通过工业革命等实现了科技和生产力的快速飞跃，而中国快速落后于西方。但不能因此就说从牛津大学建立时起欧洲科技就领先中国。
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